Список словарных статей > Этнопоэтика > Рождество
РОЖДЕСТВО ‒ греч. Γέννησις τοῦ Χριστοῦ, лат. Nativitas Domini – «один из двунадесятых Праздников, отмечаемый Церковью в честь рождения Господа Иисуса Христа, Искупителя человека, Спасителя мира от Пречистой Девы Марии» (Православная богословская энциклопедия).
Рубрика: этнопоэтика. Термин заимствован из богословия.
Гипероним: христианский праздник.
Гипонимы: католическое рождество, православное рождество, западное рождество, русское рождество.
Корреляты, синонимы и перифразы: великий праздник, Рождество Христово.
Контексты
В ближнем контексте в исследованиях «евангельского текста»
Достоевского представлены следующие устойчивые словосочетания: божие рождество, великое рождество, пресвятое рождество, святое рождество, христово рождество. Также «Рождество» сочетается со следующими понятиями: праздник, православие, богослужение, время, пространство, день, звезда, мир, жизнь, хронотоп, Христос, Богородица, церковь, храм, крещение, святки, чудо, благодать, евхаристия, литургия, преображение, таинство; жанр, роман, повесть, рассказ, слово, текст, смысл.
Примеры
- «Литературное значение Рождества давно признано и писателями, и читателями: есть свой круг авторов и есть жанр «рождественского рассказа» (Захаров В.Н. Пасхальный рассказ как жанр русской словесности // Проблемы исторической поэтики. 1994. Вып. 3. С. 249).
- «Герои Достоевского живут в разных измерениях времени и пространства: от сотворения мира и от Рождества Христова, до и после начала новой эры, они одновременно пребывают в прошлом, настоящем и будущем не только личном, но и всего человечества, многие из них проживают годовой календарь как христианскую мистерию» (Захаров В.Н. «Вечное Евангелие» в художественных хронотопах русской словесности // Проблемы исторической поэтики. 2011. Вып. 9. С. 30).
- «В «Дневнике Писателя» происходит обращение к Рождеству и Пасхе как важнейшим датам церковного календаря и личного биографического времени писателя» (Федорова Е.А. Церковный календарь, евангельский и литургический текст в романе «Подросток» и «Дневнике Писателя» (1876) Ф. М. Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2021. № 1. С. 258).
- «Дневник Писателя» 1876 г. — это целостное произведение, которое ориентировано на церковный календарный круг: начинается оно с января и празднования Рождества Христова, завершается декабрем и подготовкой к празднику Рождества. Именно этот выпуск содержит рождественский рассказ «Мальчик у Христа на елке» (Федорова Е.А. Церковный календарь, евангельский и литургический текст в романе «Подросток» и «Дневнике Писателя» (1876) Ф. М. Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2021. № 1. С. 270-271).
- В статье «Колония малолетних преступников» цитируется рождественский тропарь, который звучит на праздничном богослужении: «Рождество твое Христе Боже Наш» (Федорова Е.А. Церковный календарь, евангельский и литургический текст в романе «Подросток» и «Дневнике Писателя» (1876) Ф. М. Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2021. № 1. С. 273).