Thesaurus

Список словарных статей > Философия > Счастье

    СЧАСТЬЕ – «Удовлетворенность стремлениям и потребностям человеческой природы. В человеке изначально заложено стремление к Богу как к Источнику жизни и всяческих благ. Полноценное счастье обретается с Богом, в Боге» (Полный православный богословский энциклопедический словарь). Это понятие фигурирует в тезаурусе Достоевского в следующих контекстах:

• «Я обращусь лишь в средство для его счастия (или как это сказать), в инструмент, в машину для его счастия, и это на всю жизнь, на всю жизнь, и чтоб он видел это впредь всю жизнь свою!» (14, 172).
• «Ибо Дмитрий только (положим, хоть в долгий срок) мог бы смириться наконец пред нею, “к своему же счастию” (чего даже желал бы Алеша), но Иван нет, Иван не мог бы пред нею смириться, да и смирение это не дало бы ему счастия» (14, 170).
• «Но вот что только скажу: дай вам бог всякого счастия, всякого, какое сами выберете… за то, что вы сами дали мне теперь столько счастья, в один этот час!» (13, 208).
• «Что бы я ни услышал от него теперь — результат уже был достигнут, и мы оба со счастием знали про это и так и смотрели друг на друга» (13, 372).
• «Он так был поражен, в этом событии заключалось для него столько чего-то страшного и вместе с тем столько счастия, что, конечно, он не мог, а может быть, не желал, боялся опомниться» (10, 435).

    Рубрика: философия.
    Гипероним: чувство.
    Гипонимы: христианское счастье, земное счастье, семейное счастье, супружеское счастье.
    Корреляты, синонимы и перифразы: благодать, благоденствие, благополучие, благосостояние, блаженство, везение, наслаждение, удача, успех.
    Антонимы: несчастье, горе, беда, злосчастье.
    Контексты
    В ближнем контексте терминологического словоупотребления встречаются следующие сочетания: безмятежное счастие, величайшее счастие, всемирное счастие, великое счастие, вечное счастие, личное счастие, человеческое счастие, истинное счастие, простое счастие. С данным термином связаны такие понятия, как жизнь, радость, душа, дух, свобода, любовь, Христос, сердце, мир, Бог, свет, мечта, молодость. Показательны коллокации: искать счастие, узреть счастие, думать о счастии, наслаждаться счастием, жертвовать счастием, разрушить счастие, обрести счастие, мечтать о счастии.
    Примеры

• «Свой гимн женщине, благодаря верности, преданности, доброте которой Достоевский обрел счастье, создал современный драматург Э. С. Радзинский в пьесе “Старая актриса на роль жены Достоевского” (1984)» (Андрианова И. С. Метафора игры в сюжете пьесы Э. Радзинского «Старая актриса на роль жены Достоевского» // Проблемы исторической поэтики. 2019. №2. С. 316).
• «Будущее счастье всего человечества, утверждает Иван Карамазов, не стоит одной “слезинки ребенка”» (Бабкина Т. А. Библейский эпизод о трех искушениях Христа как тема диалога Ф. М. Достоевского и В. А. Алексеева // Проблемы исторической поэтики. 2008. Вып. 8. С. 433).
• «Нельзя, однако, сказать, что герои Достоевского совсем к счастью равнодушны, эта лексема нередко встречается на страницах его романов. Просто счастье мыслится иначе — в пределе как всеобщее благобытие, — о чем в том числе заявляет Иван Карамазов в своем известном монологе…» (Беляева И. А., Тышковска-Каспшак Э. Архетипические константы и трансформации русского романа // Проблемы исторической поэтики. 2021. №3. С. 85).
• «В истории Макара Долгорукого, который сознательно отказывается от бунта, проходит мимо тех, кто его ограбил, и прощает им их счастье, объединяется и то, что скрыто в подтексте пушкинской повести, и то, что прямо сформулировано в словах князя Мышкина» (Якубова Р. Х. Диалогическая конвергенция библейских и литературных фабул в романе Ф. М. Достоевского «Подросток» // Проблемы исторической поэтики. 2012. Вып. 10. С. 183).
• «Так и герои-скитальцы мечутся в хаосе современности, желая обрести “всемирное счастье”. Но Достоевский не отрицает их, не уничижает, но сочувствует и дает им надежду на спасение» (Литинская Е. П. Риторика и поэтика «Пушкинской речи» Ф. М. Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2021. №2. С. 149).
• «Ипполит лишается счастья жизни. В  каждом романе великого писателя говорится об этом счастье. Раскольников готов жить хоть на  аршине пространства, только бы жить. Кириллов с  упоением вспоминает впечатления детства — осенний лист на земле, чуть подгнивший с краев…» (Мазель М. О. Сцены счастья в романах Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2013. Вып. 11. С. 166).