Список словарных статей > Общая поэтика > Хронотоп
ХРОНОТОП – от др.-греч. χρόνος «время» + τόπος «место, страна», «художественная взаимосвязь временных и пространственных отношений, художественно освоенных в литературе» (Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе: Очерки по исторической поэтике // Вопросы литературы и эстетики. М.: Худож. лит., 1975. С. 234). «Хронотоп определяет художественное единство литературного произведения в его отношении к реальной действительности» (Там же. С. 391). История становления термина, его «обрастание» христианскими смыслами раскрыта В.Н. Захаровым (см. его статью: «Вечное Евангелие» в художественных хронотопах русской словесности // Проблемы исторической поэтики. 2011. Вып. 9. С. 24-31).
Рубрика: общая поэтика.
Гипонимы термина представлены в двух разновидностях:
1) это выделенные М. М. Бахтиным универсальные литературные хронотопы: художественный хронотоп, жанровый хронотоп, романный хронотоп, реальный хронотоп, конкретный хронотоп, символический хронотоп, мистерийный хронотоп, смеховой хронотоп, карнавальный хронотоп, хронотоп праздника; хронотопы Достоевского: хронотопы порога, кризиса, жизненного перелома, границы, лестницы, коридора, передней, гостиной, ворот, дома, улицы, площади, города, Петербурга, природы, места, мира, жизни;
2) новые терминологические словосочетания, закрепившиеся в этнопоэтике: древнерусский хронотоп, русский хронотоп, христианский хронотоп, православный хронотоп, рождественский хронотоп, пасхальный хронотоп, хронотопы преображения, воскресения, прозрения и т. п.
Вслед за В. Н. Захаровым следует отметить процесс метафоризации термина, когда хронотоп начинает связываться с состоянием, в котором находится автор или герой, например: хронотопы игры, падения, обновления, прозрения, решения, определяющие судьбу человека.
Корреляты, синонимы и перифразы: калька «художественное времяпространство».
Контексты
В ближнем контексте данный термин взаимодействует с такими категориями, как поэтика, жанр, произведение, повествование, сюжет и т. п. Кроме того, М. М. Бахтиным выделена оппозиция: с одной стороны, это «всеобъемлющий хронотоп», с другой – конкретные хронотопы как «неограниченное количество мелких хронотопов», поскольку «каждый мотив может иметь свой особый хронотоп» (Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе: Очерки по исторической поэтике // Вопросы литературы и эстетики. М.: Худож. лит., 1975. С. 400).
Примеры
- «Сегодня признано, что в русской словесности есть рождественский и пасхальный хронотопы, которые имеют жанровое значение (рождественский и пасхальный рассказы и повести), есть жанры христианской словесности (жития, проповедь, слово, поучения, послания, молитвы, псалмы, исповедь, притчи, стихиры), их сборники (патерики, молитвословы, псалтырь, месяцесловы, четьи-минеи, триоди)» (Захаров В. Н. «Вечное Евангелие» в художественных хронотопах русской словесности // Проблемы исторической поэтики. 2011. Вып. 9. С. 31).
- «Хронотоп игры смещает все привычные представления: “ангел-хранитель” и “бес-искуситель” меняются местами и действуют заодно» (Габдуллина В. И. Притчевая стратегия авторского дискурса в романе Ф. М. Достоевского «Игрок» // Проблемы исторической поэтики. 2011. Вып. 9. С. 198).
- «Категория религиозного преображения личности определяет жанровую природу и хронотоп романа “Подросток”» (Гаричева Е. А. Преображение личности в романе Ф. М. Достоевского «Подросток» // Проблемы исторической поэтики. 2011. Вып. 9. С. 201).
- «Поскольку Образ Божий человеку дан в Спасителе, поэтому жанровую природу произведения древнерусской словесности определяет хронотоп, в котором сбывается “вечное Евангелие”» (Гаричева Е. А. Евангельское слово и традиции древнерусской словесности в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Проблемы исторической поэтики. 2012. Вып. 10. С. 188).
- «Символический христианский хронотоп одновременно с “Записками из Мертвого Дома” возник и в романе “Униженные и Оскорбленные”, где есть и евангельский текст, и пасхальный сюжет…» (Габдуллина В. И. Вариация мотива «блудной дочери» в нарративе романа Ф. М. Достоевского «Униженные и оскорбленные» // Проблемы исторической поэтики. 2015. Вып. 13. С. 249).
- «С точки зрения особенностей романного хронотопа важным оказывается и пространственное положение героев в квартире Капернаумовых» (Тарасова Н. А. «Воскресение» и «воскрешение» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» // Проблемы исторической поэтики. 2020. №2. С. 201).
Ключевые статьи
- Захаров В.Н. «Вечное Евангелие» в художественных хронотопах русской словесности // Проблемы исторической поэтики. Петрозаводск: Изд-во Петрозаводского ун-та, 2011. Вып. 9. С. 24-31.