Список словарных статей > Этнопоэтика > Молитва
МОЛИТВА – «способ общения с Богом и духовными существами, который является орудием спасения; активное состояние человека, когда его духовное начало входит в таинственное и непосредственное общение с Богом» (Православная энциклопедия. Под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла). Для Достоевского молитва – «интимное проявление религиозной жизни. Писатель любил молиться, отдавался всецело общению с Богом» (Ярышева И. С. Религиозная жизнь семьи в мемуарах А. Г. Достоевской (1867–1881) // Проблемы исторической поэтики. 2011. Вып. 9. С. 239).
Рубрика: этнопоэтика.
Гипонимы: Иисусова (Христова) молитва, евхаристическая молитва, церковная молитва, утренняя молитва, вечерняя молитва, соборная молитва, просительная молитва, благодарственная молитва, праздничная молитва.
Корреляты, синонимы и перифразы: диалог с Богом, общение с Богом, разговор с Богом, обращение к Богу, прошение об исцелении, просьба о спасении, опыт целостного богосозерцания, постижение Бога.
Контексты
Мотив молитвы героя (молитва Алеши, молитва Зосимы и др.) часто фигурирует в произведениях Достоевского как горячая молитва, сердечная молитва, сочетаясь со следующими понятиями: слеза, Бог, спасение, встреча, исповедь, церковь, утешение, уединение, мать, голос, страдание, смирение и т.п.
Примеры
- «Закат солнца не раз соединяется с различными элементами христианского бытия; от деревенской церкви, купола и первого причастия в воспоминаниях о матери, молитвы Макара Ивановича и его назидательных речей – к образам Христа, как они изображаются в видениях Версилова и Макара Ивановича» (Лунде И. От идеи к идеалу — об одном символе в романе Достоевского «Подросток» // Проблемы исторической поэтики. 1998. Вып. 5. С. 421).
- «Так, Ф. М. Достоевский показывает единение героев вокруг Евангельской Истины, как это происходит во время кульминации литургии, когда читается евхаристическая молитва. После молитвы и видения Алеша целует землю, как завещал ему Зосима <…>, и ощущает состояние покоя в Боге» (Гаричева Е. А. Евангельское слово и традиции древнерусской словесности в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Проблемы исторической поэтики. 2012. Вып. 10. С. 193).
- «Знакомство Аркадия с Макаром Ивановичем начинается с того, что он слышит Иисусову молитву» (Федорова Е. А. Церковный календарь, евангельский и литургический текст в романе «Подросток» и «Дневнике Писателя» (1876) Ф. М. Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2021. №1. С. 262).
- «Детские воспоминания о первом причащении и материнской молитве, а также встреча с Макаром Долгоруким становятся спасительными для Аркадия» (Федорова Е. А. Церковный календарь, евангельский и литургический текст в романе «Подросток» и «Дневнике Писателя» (1876) Ф. М. Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2021. №1. С. 263).
- «В этом эпизоде видим, как страдания матери Алеши рождали в ней горячую молитву, которая являлась единственной силой, спасающей от отчаяния…» (Степченкова В. Н. Художественная теодицея в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Проблемы исторической поэтики. 2021. №2. С. 112).